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Les
vêtements sont déposés
dans un vestiaire à l’entrée
et,
après
les salles chaudes
puis l’immersion purificatrice
et les soins du
corps,
une longue robe blanche
serrée à la ceinture par un cordon
ainsi que des sandales
et de longues braies de couleur claire
avec
chausses
sont remises aux pèlerins
qui se retrouvent tous habillés
de
la même façon
dans la plus complète égalité.
Si la température est
froide,
des vêtements supplémentaires
sont donnés aux fidèles,
généralement
en laine claire.
Ainsi purifiés,
les fidèles
accèdent à la cour centrale
sur laquelle donnent
plusieurs petits
temples secondaires.
Bien qu’il y ait d’habitude
beaucoup de monde
dans cette cour,
il y règne une atmosphère
de grande quiétude.
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Les
gens discutent calmement,
sans animosité
et les rancœurs sont oubliées
sauf, épisodiquement,
quelques échauffourées
entre fidèles de la
Foi Véritable
et de la
Foi
Exaltée.
Parmi les temples annexes,
on trouve un temple dédié à Istus
où des
devins
- en fait des prêtres
et des prêtresses d’Istus-
peuvent être
consultés,
un temple dédié à Pélor,
très populaire,
un temple dédié à Mouqol
et un temple dédié à Olidammara.
C’est dans ce dernier temple
qu’est préparé le vin sacré
utilisé
dans les cérémonies religieuses.
Le Temple d’Olidammara
est situé
juste derrière celui de Mouqol,
un peu en retrait,
et on dit que
c’est l’intervention du Divin Marchand
qui a permis la présence
du
Temple du Dieu Riant
en négociant l’accord entre les divinités,
en dépit
des différences de tempérament.
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