Cependant, au-delà de l’Empire,
les forces maléfiques se reconstituaient.

Les dieux maléfiques engendrés par Tharizdun
recueillirent l’héritage de celui-ci
et créèrent leurs propres cultes.

Le mal s’insinua dans l’Empire
et celui-ci devint progressivement neutre.

Une partie du peuple contesta le statut divin des empereurs
et se tournèrent vers des dieux et des êtres de la Balance.

Jalousant le pouvoir des héros divins,
des humains étudièrent la magie
pour développer leur propre puissance.

C’est ainsi que se développa en Baklunie
la magie des éléments
et l’invocation des génies.

Les cultes élémentaires et de divinités neutres
prirent de l’ampleur
jusqu’à ce que la souveraineté de l’empereur
soit mise en péril.

  Finalement, la Première Dynastie fut renversée
et ce fut la fin de l’Âge d’Or.

De nouvelles dynasties se succédèrent sur le trône impérial.

Le culte des héros fut progressivement oublié
et avec lui les Dieux Lointains.

Seules des tribus Paynims nomadisant aux confins de l’Empire conservèrent le souvenir de ces dieux
et certains d’entre eux restèrent fidèles
au culte des premiers empereurs.

Ils conservèrent précieusement
les textes sacrés de l’ancienne religion déchue
et les récits des exploits des temps héroïques.

Les Dieux Lointains furent nommés
par les bakluniens impériaux
qui les avaient oubliés les « dieux des Paynims » 
car seuls les Paynims leur rendaient encore hommage.

Le souvenir de l’Âge d’Or ne disparut cependant pas complètement
et beaucoup finirent par le regretter.
Les exploits de la Première Dynastie
passèrent dans la mythologie
mais le sens profond de l’ancienne religion était perdu.
Les Pinacles ne furent plus tenus que pour un lieu mythique
fictif ou disparu et non comme un lieu du monde réel.

Parallèlement, la maîtrise de la magie
atteint des sommets inégalés
 depuis lors.
La caste des prêtres-mages obtint
les rênes effectives du pouvoir,
ce qui créa une réaction d’opposition
dans certaines parties de l’Empire où apparurent diverses factions opposées aux mages.

L’une d’entre elles se développa à partir des monastères
inspirés par l’enseignement de Zuoken,
un serviteur de la déesse Xan Yaë
qui connut l’apothéose et devint demi-dieu.