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Cette déesse fait l’objet d’un culte géographiquement
très localisé
près des collines
Yechas
et près des Yatils
.
Elle est
perçue comme la déesse-mère de la montagne
à la fois déesse
protectrice et bienveillante
et déesse de la fécondité.
Les
sanctuaires d’Ulaa sont souvent placés dans des grottes
ou en tout
cas dans un endroit rocheux
d’une colline ou d’une montagne.
Lors
des cérémonies en l’honneur d’Ulaa sont chantés
des chants graves
rythmés par des martèlements sur de la pierre.
Si possible, des gemmes
sont exhibées.
Le rubis est un symbole de la déesse
et en trouver un
dans la nature est un bon présage.
Les prêtres d’Ulaa sont appelés
pour invoquer la protection de la déesse
en cas de menaces provenant de
créatures maléfiques
des montagnes comme les humanoïdes.
Les prêtres
novices portent des vêtements verts et marron.
Lorsqu’ils s’élèvent
dans la hiérarchie,
les vêtements sacerdotaux deviennent entièrement
marron
puis marron et gris et finalement entièrement gris.
Les prêtres
d’Ulaa ont généralement d’excellentes relations
avec les Dwurs qui
vénèrent aussi la déesse.
Si nombre de ces prêtres ne sont en fait
que des adeptes,
on rencontre néammoins beaucoup de prêtres véritables,
en partie grâce aux Dwurs qui conservent soigneusement
les textes et
les rituels sacrés
et qui facilitent ainsi la transmission du savoir.
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